世事洞明世事洞明皆学问人情练达即文章

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于世事洞明的问题，于是小编就整理了5个相关介绍世事洞明的解答，让我们一起看看吧。

世事洞明皆学问，人情练达及文章，用心理学知识该怎么解释呢？

我个人觉得这句话。概括了人生在世各种智慧道理哲理等等一系列关于认知的问题。从心理学上来讲，这句话其实是在表达一种思维模式。就是不管是一件很小的事情。我可以从中学习到大智慧。吾日三省吾身。见贤思齐。从中不断的提升自己，让自己的心理强大。以一种低姿态的模式。观望身边的每个人每件事。从中汲取道理。

自纳纳人，自悦悦人！世卫组织建议的心理健康四条标准之一。核心就是情商！自纳纳人就是接纳自己也能接纳他人；自悦悦人就是自己高兴也能让他人愉悦或者是高兴他人高兴的、自己也能将快乐分享给他人。做到这两点就是一个情商高的人，就是一个世事洞明皆学问，人情练达即文章！

@心理咨询师乐远 。

世事洞明皆学问，人情练达即文章，出自《红楼梦》。从心理学的角度来看，是觉察，是潜意识的意识化，是运用普遍规律理解、认识和把握独特性。

世事洞明皆学问，人情练达即文章，说的是万事万物都有其规则和方法，这些规则和方法则成了知识或经验流传盛广。而所有的学问里最高的学问是对人心的洞悉，所有文章里最高的境界是世情百态的凝炼描摹。而一个能够洞悉人心的人才有可能洞明世事，也才可能穿透现象看到本质，也才能对人情世故有准确的把握。事实上，学问并不是知识的集合，而且知识集合之后被升华出的智慧，文章并不是文字的整理，而是人情世情的浓缩。学问，文章的最高境界是对规律，对“道”的认识和把握。

而心理学融合了科学规律与人心洞见，打通了潜意识与意识的通道，联结的过去，现在和将来，可以让一个人看待事物，看待发展，看待变化更通透，更富有弹性。这样，更易接近世事洞明，更能抵达人性深处！

人生百味世事洞明是什么意思？

意思是人生有各种各样的滋味儿，每件事都非常明白。

例句:

睿智者高秒不到世事洞明，精明者玲珑不到人情练达。我欣赏里面的一句，那就是‘世事洞明皆学问，人情练达即文章’。人生三境界：看远，目光长远，方能览物于胸；看透，阅透人情，方能世事洞明；看淡，淡泊名利，方能宁静致远！愿你冲破重天，驾驭人生。

贾宝玉讨厌的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”那类人是市侩还是情商高？

世事洞明是对社会规律丶对人性的体察探究和理解领悟，属于知的范畴；而人情练达是对规律的顺应丶对人性的适应，是对自己人生目标的达成，属于行的范畴。这句话是对人生的精练概括，可奉为人生圭臬。

贾宝玉对“世事洞明皆学问，人情练达皆文章”的理解应是分阶段的。在秦可卿房中，正是情窦初开想入非非之时，当然取仙舍俗。在刘姥姥二进大观园之时，与林黛玉笑刘姥姥为母蝗虫，在薛家二救薛蟠之时虽未迎合并未反对。贾宝玉自己终于与“世事洞明皆学问，人情练达皆文章”的年轻代表薛宝钗结婚同房。总之，这句话对宝玉而言是臭豆腐，闻着臭吃着香而已。

不谙世事，不懂人情，难道能独善其身？难道能超然物外？宝玉站在他的地位鄙视之，站着说话不腰疼，却又分外依赖之。

哪里有什么俗？那都是有人在替代负俗前行？

宝玉表面求佛，肉里求道，骨子里求儒！

金钏，因他一走了之而投井；晴雯因他敷衍了事而气绝。实在可恨！如知悉世事人情，几句话几两银子就能解决问题，却被其看似情重实则事轻地复杂化了，代价实在太大。

人生从来都是从青涩开始的旅行，适人生存成大道，留情留心亦不妨留钱。尘世中不易，没有必要高高在上的睥睨人间，给自己留一点时空，让别人随便走吧！

贾宝玉讨厌的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”那类人是市侩还是情商高？

谢谢邀请。

首先，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，是一句非常高情商的话。

人不是孤立的活在世上的，他总要与外界产生关联才能活下去。大家可以想一下你身边的那个不懂人情世故的傻瓜他的生存状态如何。

贾宝玉之所以讨厌“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，是因为他从小就过着衣来伸手饭来张口的生活，即使他不懂人情世故，在外人看来他就是一个小傻子，但因他是一元春的亲弟弟这一个有价值的标签，别人也会包容他原谅他甚至昧着良心巴结讨好他。

贾宝玉生活在元春的光环之下，别人巴结讨好的不是他而是元春，上从贾母贾赦邢夫人外至詹光单骋仁胡斯来贾雨村等人无一不是冲着元春的面子巴结讨好贾宝玉，袭人晴雯紫鹃莺儿芳官鸳鸯之流是因为从小挨饿受穷而贪慕荣华富贵，也不是爱的贾宝玉本人。

也就是说，大家都不是因贾宝玉本身的内在因素对他好，所以这些“好”是不稳定的。当贾宝玉头顶的光环消失，这此“好”都会烟消云散；而贾宝玉既不世事洞明又不人情练达，不得已只好出家了。

其次，市侩本身或许也是情商高的一种体现。

市侩在《现代汉语词典》解释为“唯利是图的奸商”。随着时代的进步，市侩也可以理解为“唯利是图而不遵守市场规则的商人”，见利忘义。

题主所问的是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的那一类人，显然那一类人并不仅仅只是商人，许多非商人也具有聪明灵活敏感有手段会来事这些特质，水往下流人往上走才是一种积极的生存心态，并且人往上走时也并不一定就是踩着别人往上走的，许多人是靠着自身的努力拚搏向上走的，并不是只有忘义的时候才见利。

最后，我看过许多好文章都是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的具体运用。记得我以前看过一篇《年少不懂薛宝钗读懂宝钗已中年》写的真的很好。世事洞明人情练达是一个人成熟的最佳标配，只要不犯法不做坏事就是一个非常好的人。

出轨是世事不洞明人情不练达的一种自私又幼稚的表现。

谢邀答。

我认为既有情商高的成分也有市侩的成分。

“人情练达即文章”说的更大比重是情商高。情商高，是指能了解和控制和调节自己的情绪，同时又能理解和了解他人的情绪，从而能把控和平衡自己同他人的关系，进而发展出自身良好的人际关系。这也就是“人情练达即文章”的精髓。

“世事洞明皆学问”则更大比重是市侩。大家都知道，“文章”不如“学问”宽泛，文章是小小的初级，学问才是概念广泛的高等级别。文章是砖瓦，学问是大厦。

也就是说，高情商的人情练达只是世事洞明的处世哲学中的条件之一。

人情练达只要有天分，做起来并不是难事。而洞明世事就不那么容易了。

封建社会的处世哲学是统治剥削阶级为了固化阶级，巩固地位，拓展自身阶级的生存空间，垄断社会资源和机会而设置的纷繁复杂的封建礼教和规矩。

封建社会，从朝廷官场，到豪绅巨贾，再到平民百姓，事无巨细，都被笼罩在这强大森严的礼教和规矩中。要想从容地立足于其社会的上流，就必须熟练圆通地掌握关系学，深谙世情才能游刃有余。

然而要达到这个“洞明世事”，光靠高情商是远远不够的。还要通过浪费钱财使自己老练；通过趋炎附势以求了解、掌握、融入更上层的关系网；通过丧失良知以维护关系网中的共同利益来巩固自己地位。等等。

简而言之，要想在封建社会中“洞明时事”，就得让自己市侩。

谢邀。我认为是市侩。首先我们看这一副对联出自宁国府一处上房，跟对联一块的还有《燃藜图》。宁荣虽都姓贾，但我们知道宁国府烂的比荣国府彻底。秦可卿判词当中就有一句：漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。既然字出自宁国府，联想到贾珍贾蓉之流的为人就可知，这所谓的世事洞明，人情练达就是趋炎附势，欺贫攀富。表面上道貌岸然，私下里男盗女娼。跟那种为他人着想，顾及对方颜面婉转表达自己想法的人，完全就是两码事。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”出自哪里?有何内涵？

《红楼梦》就是一件无价的瑰宝，其中蕴含的文学价值无可估量，读过《红楼梦》的人都会为为书中精辟绝伦的诗句和对联所吸引，包括林黛玉那惆怅的《葬花吟》以及秦可卿房中的这副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。　　世事洞明皆学问，人情练达即文章。从人际关系学来看，这副对联简直就是王熙凤、探春（王熙凤曾自叹不如探春）和薛宝钗等人的真实写照，被后人看成鼓励圆滑处世的标杆；当然，这也毫不阻碍我们对真情流露的欣赏，因此，我们记住了贾宝玉、林黛玉、袭人、史湘云和晴雯等人。　　“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。　　那到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在饥饿线上挣扎。而现在时代不同了。如果把视野放大，从更高的角度来赏析这副对联，不难发现，对联告诉我们：明白事理，掌握事实规律是一种学问，恰当地处理事情，总结出来的规律就是文章。　　“世事洞明皆学问，人情练达即文章”,是深富哲理性的名言，是一笔宝贵的修身养性的精神财富。

洞明世事和练达人情是什么意思？

　　“世事洞明，人情练达”的意思：透彻地了解世上的各种事，熟练通达人情世故。“世事洞明，人情练达”的原句是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，出自清代文学家曹雪芹的长篇小说《红楼梦》的第五回。

这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价。她管理贾府上上下下的家政事务，里里外外的应酬，如没有精明的头脑，圆滑的手段，泼辣凌厉的个性，开阔的眼界，丰富的知识，以及对事情把握的尺度分寸的能力，是管理不了那一大家子事务的。“世事洞明”体现着一种成熟、聪慧，“人情练达”演绎着老成、干练。在这个“关系”社会里，得道升天，失道寡助也。

洞明世事的意思是能够将所有的事情全都了解清楚，再做任何的事情的时候，就能够变得更温暖，你在不断地从这个世界之中寻找一份属于自己的快乐的时候，就会让你变得更有勇气。练达人情的意思是对人情世故非常的了解，这些东西都能够轻松的做到。

这句话的意思是表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。

这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价。她管理贾府上上下下的家政事务，里里外外的应酬，如没有精明的头脑，圆滑的手段，泼辣凌厉的个性，开阔的眼界，丰富的知识，以及对事情把握的尺度分寸的能力，是管理不了那一大家子事务的。“世事洞明”体现着一种成熟、聪慧，“人情练达”演绎着老成、干练。在这个“关系”社会里，得道升天，失道寡助也。

到此，以上就是小编对于世事洞明的问题就介绍到这了，希望介绍关于世事洞明的5点解答对大家有用。