籍何以至此什么意思
翻译籍何以至此翻译：如果不是这样籍何以至此翻译，籍何以至此翻译我怎么会这么生气。选自《史记项羽本纪》司马迁鸿门宴，项王曰：‘此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？。
意思：我怎么会这么生气？节选：《鸿门宴》两汉·司马迁 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。
“不然，籍何以至此”翻译是：如果不是这样，我怎么会这么生气。此句出自汉代史学家、文学家司马迁创作籍何以至此翻译的《鸿门宴》。原文：不然，籍何以至此。项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
籍何以至此有通假字吗
1、通假字：成五采（“采”同“彩”籍何以至此翻译，是彩色的意思）白话译文：呈现五彩的颜色。距关籍何以至此翻译，毋内诸侯（“距”通“拒”，把守的意思，“内”通“纳”，接纳）白话译文：守住函谷关，不要放诸侯进来。要项伯（“要”通“邀”，邀请）白话译文：邀请项伯。
2、假字 距①关，毋②内③诸侯。 ①距，通“拒”，把守。②毋，通“无”，不要。③内，通“纳”，接纳，进入。张良出，要项伯。 要，通“邀”，邀请。愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背。旦日不可不蚤自来谢项王 蚤，通“早”，早些。
3、人有大功而击之（而：却）因言曰（因：趁机）今者有小人之言（者：助词，不译）不然，籍何以至此（然：这样）因留沛公与饮（因：于是）以示之者三（三：多次）因击沛公于坐（因，趁机）若属皆且为所虏（若属：籍何以至此翻译你们这些人）通假字 ①皆为龙虎，成五采（采，通“彩”，色彩、颜色。
文言文中的倒装句式有哪些
1、文言文中的倒装句比较多，有定中倒装句、动宾倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等。（一） 定中倒装句 在一般情况下，定语应该放在中心词前面，如彼童子之师，师是中心词，定语彼童子处在中心词前面。
2、文言文的倒装句有：基本倒装句、全部倒装句、部分倒装句、定语倒装句、颠倒成分顺序的倒装句等。基本倒装句 基本倒装句是在陈述句中常见的一种倒装结构，其结构为将谓语动词放在主语之前。
3、主谓倒装。主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味。
4、在文言文中，倒装句有如下几种形式：主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置（也叫状语后置）主谓倒装 主谓倒装，也叫谓语前置或者主语后置。文言文中，谓语的位置和现代汉语中一样，一般放在主语之后。但是有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。
《鸿门宴》的“沛公旦日从百余骑来见项王……不然,藉何以至此...
1、译文籍何以至此翻译：第二天一早籍何以至此翻译，刘邦就带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王谢罪说：“我与将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，而我在黄河以南作战，但是我没料到自己能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里再见到将军。现在有小人籍何以至此翻译的谗言，让你对我有隔阂。
2、原文：沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
3、鸿门宴，指在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门（今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会，参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦。这次宴会在秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响，被认为是间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝的原因。后人也常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。
4、沛公旦日从百余骑来见项王……常以身翼蔽沛公，庄不得击。这句话原文是：沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
5、原文：沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。
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