有求全之毁有求全之毁,有不虞之誉

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有求全之毁的问题，于是小编就整理了5个相关介绍有求全之毁的解答，让我们一起看看吧。

不虞之誉求全之毁是什么意思？

翻译：意料不到的赞誉，过分苛求的诋毁，都是过眼云烟，赞誉和诋毁都不必太在意。

出处：战国时代的《孟子·离娄章句上·第二十一节》。

原文：孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”

译文：孟子说：“有意料不到的赞誉，也有过分苛求的诋毁。

孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，，战国中期鲁国邹人（今山东邹城市东南部人），距离孔子的故乡曲阜不远。

是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物，继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。

扩展资料：

作品出处：

《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。

作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手的运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中，如《梁惠王下》。

“不虞之誉，求全之毁”的意思是：意料不到的赞誉，过分苛求的诋毁。

“不虞之誉”指没有预料到的赞扬，“虞”表示预料、猜想。

“求全之毁”是指一心想求得完美却招来了诋毁，“求全”即追求完美。

人有不虞之誉亦有求全之毁？

孟子曰：“人有不虞之誉，亦有求全之毁。”

虞:度也,意料,猜度。

毁:毁谤陷害.

意思是:有意想不到荣誉,有追求完美而受到诽谤.

吕氏曰“行不足以致誉而偶得誉，是谓不虞之誉。求免于毁而反致毁，是谓求全之毁。言毁誉之言，未必皆实，修己者不可以是遽为忧喜。观人者不可以是轻为进退。”

孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”易:轻易。

意思是:人们常轻易说一些话.就是因为没有遭到失言的责备呀!

吕氏曰:"人之所以轻易其言者，以其未遭失言之责故耳。盖常人之情，无所惩于前，则无所警于后。非以为君子之学，必俟有责而后不敢易其言也。然此岂亦有为而言之与？"

“求全之毁不虞之隙”是什么意思？

“求全之毁，不虞之隙”意思是：有意求好，却招来毁谤，产生意外的误会。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“宝玉与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。

既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙，这日不知为何，二人言语有些不和起来。”

翻译：既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙：既然熟悉得习以为常，就会更觉得亲密；既然觉得亲密，就不免会生出些过于苛求的的贬损和预料不到的误会。解释：不虞：指出乎意料的事。隙：感情上的裂痕。扩展资料：作品简介《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

人有不虞之誉,有求全之毁.人之易其言也,无责耳已？

孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。” 虞:度也,意料,猜度。毁:毁谤陷害. 意思是:有意想不到荣誉,有追求完美而受到诽谤. 吕氏曰“行不足以致誉而偶得誉，是谓不虞之誉。求免于毁而反致毁，是谓求全之毁。言毁誉之言，未必皆实，修己者不可以是遽为忧喜。观人者不可以是轻为进退。” 孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”易:轻易。意思是:人们常轻易说一些话.就是因为没有遭到失言的责备呀! 吕氏曰:"人之所以轻易其言者，以其未遭失言之责故耳。盖常人之情，无所惩于前，则无所警于后。非以为君子之学，必俟有责而后不敢易其言也。然此岂亦有为而言之与？"