大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于寺人披见文公的问题,于是小编就整理了4个相关介绍寺人披见文公的解答,让我们一起看看吧。
除君之恶的恶什么意思?
恶-释义:厌恶,憎恶。
此句意思就是:除掉国君所憎恶的人。
出自先秦左丘明的《寺人披见文公》:臣谓君之入也,其知之矣。若犹未也,又将及难。君命无二,古之制也。除君之恶,唯力是视。蒲人、狄人、余何有焉?
译文:小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?
寺人披见文公特殊句式?
吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。
寺人披见文公是中国古代文献中非常著名的一种特殊句式,也称为“寺人句”或“披句”。这种句式最早见于《汉书·文帝纪》中的一篇文章,形式为:“寺人xxx见文公xxx”,这里的“寺人”是指一种身份低微的官员,而“文公”则是指当时的皇帝刘恒。
这种特殊句式的用法十分独特,通常用于史书中介绍皇帝或官员的言行举止,有时也用于描述官员之间的互动关系。通过这种用法,史书可以更加生动地表现人物形象,使历史事件更加具有情趣和可读性。
近年来,由于互联网上的一些误解和人为创作,许多错误的“寺人披见文公”句式广泛流传,甚至出现了类似“江山易改,秦始皇,寺人披见,开口就问:弟弟姓啥?”这样荒诞无稽的说法。因此,应该注意正确理解和使用这种句式,以避免误导和误解。
关于“行者”的诗句有哪些?
1,《寺人披见文公》 先秦:左丘明 吕、郤畏逼,将焚公宫而弑晋侯。
寺人披请见。公使让之,且辞焉,曰:“蒲城之役,君命一宿,女即至。其后余从狄君以田渭滨,女为惠公来求杀余,命女三宿,女中宿至。虽有君命何其速也?夫袪犹在,女其行乎!”对曰:“臣谓君之入也,其知之矣。若犹未也,又将及难。君命无二,古之制也。除君之恶,唯力是视。蒲人、狄人、余何有焉?即位,其无蒲、狄乎!齐桓公置射钩,而使管仲相。君若易之,何辱命焉?行者甚众,岂唯刑臣?”公见之,以难告。晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦,公宫火。瑕甥、郤芮不获公,乃如河上,秦伯诱而杀之。2,《七哀诗三首·其三》 魏晋:王粲 边城使心悲,昔吾亲更之。冰雪截肌肤,风飘无止期。百里不见人,草木谁当迟。登城望亭燧,翩翩飞戍旗。行者不顾反,出门与家辞。子弟多俘虏,哭泣无已时。天下尽乐土,何为久留兹。蓼虫不知辛,去来勿与谘。3,《沙堤行·呈裴相公》 唐代:张籍 长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传呼,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。4,《卢行者偈》 宋代:宗泽 休问东西南北,莫说之乎者也。直饶神秀文,不似老卢行者。5,《依韵和永叔见寄》 宋代:梅尧臣 春风约柳一片西,欲托鸟翼传音稽。昨朝偶向东城去,草草又逢骢马蹄。长髯御史威正峭,沙堤来坐气吐霓。我乘小驷虽甚瘦,喜见骖驭犹解嘶。适闻南都接大尹,笑我出处今何迷。耻趋捷径身已老,惩羹何用频吹齑。蛟龙失水等蚯蚓,鳞角虽有辱在泥。困居废井谁引手,岂得更望青云梯。笔锋劲发若强弩,余力曾彻七重犀。倦禽雄雌不饱腹,日暮徒念还巢栖。大椿朝菌各有尽,此物何怪庄叟齐。诚知豪侠自快乐,东郊南陌竞斗鸡。胸中有道无广狭,包括宇宙在一稊。何时与公去颖尾,湖水漫漫如玻璃。世间会合固不易,况乃仕宦多相睽。正似邮亭恋行者,未到止息空歌骊。我贫尚不给朝夕,焉得负郭置稻畦。筋骸幸且稍轻健,山水纵好无路跻。傥公他时买田宅,愿以藜杖从招携。吾儿诗书不足教,亦以助力於耕犁。关于“行者”的诗句,例如:
僧舍生涯只且然,养他行者不须钱。——《铁行者》 张镃
有客有客白其马,日倚垂杨问行者。——吴泳 《八月十四夜神泉官满再别同官》
晋文公重耳如何成为春秋霸主?
晋文公重耳,即位后仅仅四年就成为天下霸主,一方面当然是他流亡十九年,饱经世情冷暖,积累了丰富的洞察力和政治经验,另一方面,也确实是“站在巨人的肩膀上”,继承了从晋文侯起一直到他父亲晋献公,百年来多位晋国杰出君主的余泽。
从周成王“桐叶封弟”,立他弟弟唐叔虞为晋国首任国君起,晋国就被周朝王室当做抵御北方外族的屏障,杂处戎狄之间,生存最为艰难,因此行事作风和中原各国不同,远于礼乐,而习于霸凌。
西周末年,周幽王“烽火戏诸侯”,被犬戎攻杀,其废太子姬宜臼得晋国、郑国、卫国等诸侯拥立为周平王,东迁洛邑(河南洛阳),而周幽王之弟姬望(又名姬余臣)也被虞国、虢国等拥立为周携王,据有河北巨鹿之地,叔侄二人的两王之争持续了整整21年后,晋文侯出兵攻杀周携王,夺其封地,也因此得到周平王的感激,作《文侯之命》以谢,周王称晋文侯为“父“,赐予晋国弓矢、骏马,晋国从此成为对天下局势有重要影响力的强国。
【王曰:父义和!汝克绍乃显祖,汝肇刑文、武,用会绍乃辟,追孝于前文人。汝多修,扞我于艰,若汝,予嘉。】
【王曰:“父义和!其归视尔师,宁尔邦。用赉尔秬一鬯卣,彤弓一,彤矢百,卢弓一,卢矢百,马四匹。】——《文侯之命》
晋文侯死后,他的弟弟姬成师(曲沃桓叔)受封于曲沃后,开始了对国都在翼城的晋国国君的夺权战争,双方一共爆发5次大规模战役。前三次战役都以曲沃方面的失败告终,但翼城也无力反攻。第四、五次战役,曲沃已大占上风,多次攻破翼城,却被周王室和王室卿士虢国,纠合附近各国诸侯,组成联军不懈阻挠,始终未能完成统一夙愿。
——这自然是因为晋国的强大,此时已遭到周王室的忌惮,才巴不得这场内战长期持续下去。
一直到周釐王即位时,曲沃桓叔的孙子曲沃武公,把历次战争中抢掠来的原属晋国的珍宝器物,尽数拿去贿赂周王室,才得到其认可,成为正式的晋国君主,晋武公。这场惨烈的晋国内战持续了67年,晋昭侯、晋孝侯、晋哀侯、晋小子侯、晋侯缗等前后一共五任晋国国君,都被曲沃弑杀。
”曲沃代翼”,本质上是公室旁支势力太过强大,竟取主干而代之。有此前车之鉴,将分裂了近七十年的国家重新统一后,晋武公和他儿子晋献公在位期间,对宗亲公族势力无情杀戮。晋武公消灭了传承数百年的原晋国公族后裔,晋献公又将传承了近百年的三代曲沃公族也尽数诛杀。
晋献公(诡诸)
因此,在此时其他国家几乎都仰赖公族执政,任人唯亲,垄断朝堂,异姓人才只能甘居下僚小吏的时候,晋国通过对旁支亲族的大肆杀戮,空出朝堂而任人唯贤,使得晋国从此没有其他列国那样的公族负担,人才辈出的异姓卿士得以参与军政要务,尽心尽责贡献才智,因而奠定了将来百年霸业的“人和”之基。
晋献公在位时期,嫁女于秦穆公,与之盟好,巩固西方侧翼,次第灭掉十二个诸侯国,特别是“假道伐虢”之计,借路虞国出其不意袭击虢国,将这个之前实力不亚于晋国的劲敌,一举吞灭,从此晋国全据河东,真正有”表里山河“之势,奠定晋国将来霸业的地利优势。
人和、地利都有了,晋国想要图霸,所差者不过是天时而已。晋献公竭力扩张周边土地,而对此时中原各国会盟抗楚之事,兴趣匮乏。齐桓公会盟各诸侯于葵丘,成为首位春秋霸主时,晋献公行到途中,接受周王室使者的建议(周王室亦对齐国称霸暗藏不满),称病不前,拒绝与盟。
齐桓公
事实上,齐国国力最强大的此刻,强的也更多是外交策略和声望带来的”软实力“,而其本身实力并不比晋献公时的晋国更强。齐兵本是出名的”天下之弱兵“,和次一等强国如郑国、鲁国、宋国攻战,都多有败绩,完全是凭借管仲种种超时代的经济手段,促进商业流通发展,尽得鱼盐之利,然后凭借巨大的经济实力,方能从容纠合一众中小诸侯,挟大势而逐夷狄、退强楚。
所以,当管仲去世后,齐桓公的霸业也就逐渐走了下坡路,谁都明白齐国根基不牢,其霸业完全建立在个别王佐人杰的能力超卓之上,注定一代而终。宋襄公、楚成王,都积极应对国际局势,希望成为新的霸主。
就在晋献公攻灭虢国的同年,他的次子姬重耳,因不容于君父,出逃流亡各国。同为姬姓的诸国如卫国、曹国、郑国等,对他多有轻慢,反而是齐桓公、宋襄公、楚成公、秦穆公这些有志于霸业的雄主,皆以礼待之,多有厚遇,正好体现了他们绝不苟且求存,而是一心进取的眼光格局。
晋献公死后,重臣里克杀死幼君奚齐、悼子,欲拥立重耳为新君,重耳以情势不明谢绝,他的弟弟夷吾被拥立为晋惠公,晋惠公对秦国背信弃义,与之开战,却于韩原之战丧师辱国,割让河西之地,因此威信丧尽,便派人追杀重耳,欲绝后患。
晋惠公(夷吾)
重耳先逃至齐国,齐桓公死后齐国内乱,又经中原各国到楚国,再从楚国到了秦国,此时秦国和晋国已经交恶,秦穆公便将原本许配给晋惠公之子晋怀公的女儿怀嬴,改嫁给重耳,秦军武装护送重耳攻杀晋怀公,登基晋国君位,是为晋文公。
晋文公与怀嬴
此时的晋国,虽然因为之前十余年的内乱和败战,延缓了争霸势头,但从晋文侯一直到晋献公打下的牢固根基尚存,而且晋文公流亡十九年间,更锻炼出一支忠心耿耿、能力过人的人才队伍,他借着论功行赏的机会,将狐偃、先轸、赵衰、胥臣、栾枝、魏犨、荀伯等人皆委以重任,分列六卿,设置五军,正所谓百年积蓄,厚积薄发,一朝发硎,一旦政治清明,整合军政,则天下难当。
晋文公与亲随众臣
而晋国图霸的天时同样已经来临,宋襄公平定齐国内乱后,本以为可继承齐桓公的霸业,却在泓水之战被楚国打得一败涂地。中原各国都直接面临着楚国北上的巨大威胁,迫切期待一个新的领袖。而秦国虽有图霸之心,却远在西疆,只能借助和晋国的盟约,才能插手中原事务,因此非但不是对手,反而成为晋国强大的助力。
所以,将天时、地利、人和尽数纳入掌中的晋文公,先杀王子带,平定周王室内乱,完成勤王之举,而后攻曹、伐卫,确定自己在姬姓诸国的威信和话事权,接着援救宋国,率领晋、秦、齐、宋四国联军,于城濮之战大败楚军,阻止了楚国侵吞中原的图谋,将其势力从黄河流域赶回汉水流域,此前屈从于楚国的郑国、陈国、蔡国等也纷纷臣服于晋国,终于在践土之盟中,奠定了晋国未来在春秋时代的百年霸业。
公元前632年,由郑文公主持了一场盛大的践土之盟。在这场盟会中,以周襄王为首的重要诸侯均到场。这一次,按照周礼,周王室将“侯伯”这一称谓赐予晋文公,并赏赐晋文公勇士三百,红黑弓箭百千,兵车一辆。晋文公走向众诸侯中央,百年晋国霸业拉开序幕。
晋文公何以用得短暂五年光阴走上霸主之位。俗话说,台上一分钟,台下十年功。晋文公历经十九年流亡众国,荣辱共俱,打磨意志,历练人生。晋文公善听善学,拥有明智与理智。他的经历与智慧奠定了城濮一战的巨大成功,进而走向人生的辉煌。
一、十九年流浪,十九年积累
晋文公乃晋国公子,名重耳。其父晋献公早年南征北战,对外吞并小国,对内铲除内奸。重耳从小便跟随晋献公创建霸业,确实从晋献公身上学习到骁勇善战。
但是,晋献公晚年昏庸不堪,造成“骊姬之乱”,国家危在旦夕,摇摇欲坠。重耳被迫流浪在外,逆境不期而降,开启十九年流亡。
苦难提升晋文公的忍耐力和吃苦精神。重耳流亡到卫国,卫文公拒绝接待。一行人到达五鹿一地,饥肠辘辘想要向村民讨食物,却被投掷土块。这时重耳感到侮辱,勃然大怒。赵衰安慰道:土即土地,这时人民在赠予您土地。重耳便感谢接受了这些土块,继续赶路。
拒绝酒肉声色的诱惑,晋文公幡然醒悟。晋文公到达齐国,齐桓公经过鲍叔牙的推荐,对重耳不计前嫌,以礼相待。
晋文公从此沉迷酒肉声色无法自拔,乐不思蜀,早已将复兴晋国的壮志一抛脑后。晋文公的左右使臣与妻子齐姜感到十分忧虑。这导致齐姜自杀,在晋文公醉酒之时,以子犯为首的随臣将他带出了齐国。晋文公大怒,欲杀之。
这时,子犯说“返晋复国,任由处置”。晋文公听罢,顿时醍醐灌顶,倍感惭愧。于是,晋文公很快恢复意志,继续踏上复国道路。
此后,晋文公又相继到达了曹,宋,郑,楚,秦等国家。无论是被礼遇,还是被轻视,晋文公都宠辱不惊,一心复国。正像是《西游记》中唐僧历经九九八十一难,在孙悟空,猪悟能,沙僧的协助下完成取经,化身成佛。公元前636年,晋文公返回晋国。
二、晋国成为晋文公用武之地
十九年的时间,晋文公是在不断地改正自身弊病,完善锻炼自身才能。这十九年是一个漫长,坎坷的亲身学习过程。接下来,回到本国后,晋文公开始了真正的实践,这是一个证明的过程。
晋文公首先在农耕上变革。奖励垦荒,生产先进的耕作工具,减少了百姓的税收。这一举措不但促进经济向好的态势,而且正值国乱,百姓苦难,晋文公成为能够扭转晋国局势第一人,受到百姓的爱戴和支持。
面对旧贵族的挣扎,新贵族的崛起,为避免冲突,晋文公避亲尚贤,突破常规,大胆任用曾经在晋文公流亡时陪伴其左右的狐偃、赵衰等异性贵族。同时,挖掘旧贵族中的贤能人士,选拔卓越之人。既团结了新旧贵族,又壮大了晋文公领导的势力。
晋文公眼界高远,思想成熟。《史记》记载了晋文公这样一段话:文公报曰:夫导我以仁义,防我以德惠,此受上赏。辅我以行,卒以成立,此受次赏。矢石之难,汗马之劳,此复受次赏。若以力事我而无补吾缺者,此复受次赏。三赏之后,姑且及子。晋人闻之,皆说。晋文公说的一番话让人民心悦诚服。可见,晋文公最为重视的是思想上的“仁义”,其次是实际行动中的“忠心”,足以见得晋文公的政治智慧。
晋文公能够用切身行为感化百姓,得到民心。
三、城濮一战,水落石出,晋文公终成霸主
晋文公改善了晋国的国内的环境之后,就开始图谋霸主之位。
晋文公二年的时候,晋文公就拥护周天子返回洛邑,周襄王十分感动,在倾向于对晋国的拉拢。
真正让晋文公成为霸主的,还是晋文公五年时与楚国的城濮之战。
当时的南方的楚国正在崛起,对中原虎视眈眈,先是占领了很多小国,晋文公四年时开展对了宋国的进攻,宋国就请求晋国的援助,晋文公为了成就霸主地位,开展对楚国的打击。
晋文公五年,楚军北上攻打晋国,晋文公的治国成就如此卓越,此城濮之战彰显晋文公的军事才能。
城濮之战,晋文公先“退避三舍”,即彰显守信,又诱引楚军达到预定战场作战。晋文公采用避强击弱的战略,引虎入穴,而后双面夹击。致使楚军大败。
此战成为一场道德与权谋完美结合的战争典型,影响深远,印证了晋文公“文武双全”,使其在众诸侯中名声大振,一举拿下中原霸主。
晋文公五年时间拿下春秋霸主,已经六十二岁。花甲之年已经历经世事沧桑,从享受鼎食钟鸣的皇子到亡国流民,再到中原霸主,期间的坎坷起伏无人能够切身体会。晋文公的付出最终获得回报。
左传中提到,由于骊姬之乱而被迫流亡在外的重耳,历经十九年,终使其回国开始了继齐桓公之后的第二个霸主生涯。
晋国在地理位置上,有其自身的地理优势,所谓内表山河也,内有华山,外有黄河,进可攻,退可守。一旦碰上一代雄君,称霸是迟早的事。
适逢晋惠公,怀公二代,无能昏乱,外得罪秦国,内不得人心,给重耳以天赐良机。重耳在外十九年,东奔西窜,虽吃尽苦头,尝尽人情冷暖,实不知对他来说也是一种历练,在一大堆贤臣良才的辅佐下,终使他变得成熟稳重,品格良好,在国际上获得不少粉丝追捧,包括秦国,齐国,楚国等实力大国的厚爱。甚至有人说上天也要帮助他。
当时称霸多年的齐国随着管仲和齐桓公的相继离世已走下坡路,只能眼睁睁静待下一个霸主的来临——晋文公的登场。
重耳在秦穆公的协助下回国夺得君位后,清理内乱,赏抚亡人,励精图治,悄悄为称霸事业时刻准备着。
恰逢周襄王被母弟王子带赶去了郑国汜地,在其舅父狐偃的战略建议:“求诸侯,莫如勤王。诸侯信之,且大义也。继文之业而信宣于诸侯,今为可矣。”下,围王子带,迎接周襄王,不仅获得其认可,并甜酒之招待——王飨醴,命之宥。且受到了众干小国的仰慕。其中就包括宋国的投晋之怀而离楚国之抱——楚国不干了。
楚国围宋,宋向晋告急。晋体现大国风范的时候到了。先轸曰:「报施救患,取威定霸,于是乎在矣。」狐偃曰:「楚始得曹而新昏于卫,若伐曹、卫,楚必救之,则齐、宋免矣。」开始了最早的围魏救赵之计,虽未成功,楚国不吃这一套,但最后在离间计的协助下,最终让楚国当时知难而退,可不曾想碰上了不服就干的楚国二当家子玉,犯了冒进轻敌之不慎而导致楚军败绩,促成了晋文公始霸的城濮大战。
到此,以上就是小编对于寺人披见文公的问题就介绍到这了,希望介绍关于寺人披见文公的4点解答对大家有用。
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