大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于水浒传智取生辰纲的问题,于是小编就整理了5个相关介绍水浒传智取生辰纲的解答,让我们一起看看吧。
水浒中《智取生辰纲》一节,烈日炎炎似火烧,押解生辰纲的土兵为何还争着喝酒?
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古时候的酒水因为酿造工艺的原因,出酒的度数并不高,类似于今天的啤酒或者果啤之类的饮料,烈日当空又累又渴又热的情况下正好可以解渴。
根据历史学家考证,当时的酒只有十度左右,而且当时的酒大多都是米酒,经过多道工序加工,酒精度数也就会降低很多了,古代的酒都是很正宗的纯粹的粮食酿造,在仔细查阅有关酒的度数的相关内容便会了解正宗的白酒是由粮食酿造而成的,而且不加任何辅料。现在的白酒度数高是因为人工的在里面添加了酒精才使度数提高的。
武松喝得酒度数低才比较符合他连喝十几碗,因为当时的酒有一个特点就是有后劲,味道好,所以一连喝十几碗在当时都没有感觉,经过一会的时间,酒劲便会显现出来,就比如武松在景岗山打老虎就是在遇到老虎后酒劲才逐渐显现出来,导致他敢那么大胆的与老虎打斗。这也是武松鲁达之流豪饮不醉的具体原因。后来随着工艺的不断改进慢慢的有了高度酒,工业酒精出现以后勾兑酒可以勾兑出各种度数,只是没有以前的纯粮食酒养人了,因工业酒精勾兑酒伤人的事件倒是时有发生。
古代的白酒与现在的高度白酒不是一个概念,古代的酒度数低,如同现在的啤酒饮料。喝酒的意义也与现在不同,现在的人有喝酒的也有不喝酒的,对喝酒的人而言是为了解酒瘾,而古代人大都喝酒,喝酒则即解酒瘾又解渴,度数低就喝得多,还能当饭解饿。也就是说古代人口渴得厉害的时候,如能喝碗水固然是好,如能来碗酒则更会爽歪歪。
杨志押送生辰纲正遇天气炎热,军汉们又热又渴,此时在吴用的策划下白日鼠白胜挑着一担白酒,唱着赤日炎炎似火烧的歌曲上场了,在这荒郊野外,酷热难当,这酒对押送生辰纲的军汉诱惑力实在太大。一切都在吴用的计划中,杨志他们喝了有蒙汗药的酒,晁盖吴用等人劫取了生辰纲。
试想如果是现在的高度白酒,高温下喝下去如同火上浇油,杨志和军汉们就决不可能喝酒误事了。当然若真如此,吴用采用的方法就会不同,那就让白胜挑担矿泉水王老吉之类的饮料,或许也能起到同样的效果。
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今日两个邀请,都是个人邀请,我不知道算不算悟空承认的认证问答。
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先来研读一下原文。
“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。众军看到白日鼠白胜歇下担桶坐在松树下乘凉,便问他桶里是什么东西,挑往哪里去,多少钱一桶。白胜应道,是白酒,挑去村里卖,五贯足钱一桶。于是众军商量道:“我们又热又渴,何不买些吃?也解暑气。”
反复研学最后一句,很同意刚才一位微友的回答,当时的白酒,是有解渴消暑功能的,应该类似于我们现代的某些消暑饮料,只不过,既然是酒,也有轻微酒精度的。
联想思维,随着酿酒技术的进步,唐宋时期,人们已酿制出了黄酒和果酒。黄酒是用谷物酿造而成,而果酒则是用水果酿制的酒。我个人觉得,酒这个东西,在当时那个时代,应该是奢侈品,是畅销品,是男人展示能力的一个途径。
因此,《水浒传》中智取生辰纲一节中,白胜贩卖的白酒,不是现代意义上的白酒,让军官警惕性很高,不应该是严禁喝的东西,那不过是一种解渴饮料。所以,军士们喜欢争着去喝,那知道里面还有晕汉药在里边,中了人家圈套。
这正是:
行军将士赶路忙,
路见白酒心痒痒,
讨上一碗解解馋,
不想酒里有文章,
生辰大事被耽误,
惹来生死祸一场。
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炎炎夏日,如果在外面做苦力累了一天,歇息的时候什么最解乏呢,相信很多人都会选择来点冰镇的啤酒,喝了以后 又解渴又解乏,相当舒服了。记得小时候有卖生啤的,就是一个大木桶,拿着暖水瓶去接,拿回家倒入杯中,冰冰凉凉,特别好喝。
而一般情况下,到了夏天,除非那种老酒鬼,大人们也不会喝白酒,本来就热,那时候也没有空调,喝了白酒那是肚子里烧身上热,纯粹是找不自在啊,显然比不上啤酒爽爽滑滑来的舒服。
那为什么《水浒传》里那些好汉那么喜欢喝酒呢,实际上,那些酒就跟今天的啤酒差不多,完全就是饮料,当时由于酿酒条件技术的限制,制造出来的酒度数都不高。再加上古代本身生产力就不发达,酒都是粮食酿造的,根本不经造,说不得酿一斤酒还得掺一斤水进去,度数就更低了,更多情况下,喝的就是一个味道,还有略微酒精带来的微醺飘忽的快感,当然解暑解渴也是一个方面。
水浒里面喝酒最大的场面就是智取生辰纲一节了,那时候正值盛夏,烈日炎炎,杨志带着手下押送生辰纲,为了预防打劫,他让手下打扮成行脚商人,每人挑着重重的宝贝,合计十万贯钱财,一共十多个人挑着。想想看,本来长途跋涉那么远距离就够累了,每人还拿着那么重的财物,再加上天气热的要死。而杨志的观念里,走的越快遇见强盗的概率越低,所以连休息时间都很少,稍有偷懒就皮鞭伺候,就这样,这些手下是怨声载道。
后来就遇到卖酒的白胜了,两大桶酒都在桶里,古人一般都是木桶,保温隔热效果特别好,可以想像的出,桶里的酒刚从家里带出来,绝对是冰冰凉凉了,喝起来肯定是解渴又解乏。但是杨志呢,却不让喝,为啥呢,因为他担心酒里有蒙汗药。实际上,他这个担心不无道理,但是手下们都在嚷嚷着要喝。如果杨志是个合格的老大,他其实可以这样做,指定一个嚷嚷声音最大的,让他先喝,看他喝了没问题,那大家就可以都来喝了。但是杨志呢,只是强硬的拒绝,那些手下又热又渴又累,一个个都气的的不行。
这时候晁盖假扮的卖枣商人却喝起了酒,一边喝酒一边吃枣,好不快活,把杨志手下看的羡慕极了。这时候看到那些人喝了酒一点事没有,杨志手下不干了,纷纷叫说这酒没事,就是村民买酒,哪有蒙汗药。这些愤怒到极点的手下也不管了,自行凑钱就买来喝,最后的结果还是没有躲过晁盖吴用的算计,全都被迷晕了,生辰纲再次失陷,杨志无法回头,只能跑去落草了。
实际上,杨志手下们争着想喝酒主要就这几个原因,一个就是长途跋涉,正值盛夏,又渴又累,另一个就是那时候酒的度数非常低,跟今天啤酒差不多,很多好汉喝他们就当喝水一样,而且又不像水那么寡淡无味。还有一个原因很重要,他们对杨志的怨气不是一天两天了,你杨志啥都不背,没有负担,大摇大摆拿着皮鞭赶路,我们可都是身负百斤财物,走的十分辛苦啊,你不体贴倒也罢了,还非打即骂,哪怕要吃点东西喝口水休息一下都不让,纯粹不拿士兵当人看。这时候在美酒的诱惑下,士兵们的怨气报复性的反弹爆发了,你杨志越不让喝我们就一定要喝,我们所有人一起闹事罢工,看你能咋滴 。正是这几个原因,所以士兵们急不可耐的喝起酒来。
生辰纲的事故,晁盖他们打劫是主动犯事,但杨志的不当管理也是他失陷的主要原因。失陷以后杨志十分不负责任的跑路了,那些手下也不是善茬,你杨志不是跑了吗,跑的好,那就把所有罪名都推杨志身上。可以说,杨志和手下彼此都没落下好,只是便宜了晁盖他们。宋朝没有蒸馏白酒,蒸馏白酒是元朝后期从欧洲传来蒸馏器,中国才有高度白酒 。宋朝的酒,就是酿造酒,专家考证,宋朝酒的酒精度数约3—4度,偏甜,类似陕西稠酒,实际上就是低度饮料。大热天当饮料喝。全世界酿造酒最高度数是绍兴黄酒,酒精度17度,被誉为酿造酒皇冠上的明珠。为什么酿造酒最高17度?因为酒精度超过17度,就把酿酒酵母烧死了。景阳冈武松喝十八碗酒,也一样。宋朝没有大海碗,都是敞口浅碗,一碗算二百毫升,十八碗3600毫升,等于6瓶啤酒,这点酒量,放到现代,根本不算什么 。
水浒传中智取生辰纲中,天大热,为什么还喝白酒?
《水浒传》中的白酒并非我们现代的烧酒,更像是米酒,因此天气热喝米酒就像喝饮料一样。
智取生辰纲的关键,就是白胜的一桶好酒。这桶酒里加了蒙汗药,这是没有问题的。可它是烧酒就让现代人困惑了。
当白胜唱着“赤日炎炎似火烧”的小曲儿走上冈子上来时,又热又渴的军汉们赶忙问他:“你桶里是什么东西?”白胜应道:“是白酒。”众军汉本来要凑钱买酒,因杨志禁止而作罢。
可等他们见七个贩枣客人喝了没事后,“心内痒起来,都待要吃,数中一个看着老都管道:‘老爷爷与我们说一声,那卖枣子的客人买他一桶吃了,我们胡乱也买他一桶吃,润一润喉也好。其实热渴了,没奈何,这冈子上又没讨水吃处,老爷方便。’”
这里的问题是,既然是“白酒”,怎么能用来解渴解热呢?而既然能解渴解热,那就不应当是今天的烧酒。也就是说,当时“白酒”的意思,指的并不是蒸溜而成的烧酒,而是榨制而成的米酒的一种。
翻翻《水浒传》,可以发现书中所写的酒,尽管表述名称不一样,但实际上都是指米酒。《水浒传》第四回写五台山下的一家小酒店时的诗句说:“破瓮榨成黄米酒,柴门挑出布青帘。”这里明确说出是米酒。
第六十五回写张顺在扬子江遇险后的情景,“张顺爬上岸,水渌渌地,转入林子里看时,却是一个村酒店,半夜里起来榨酒,破壁缝里透出灯光”。我们知道,用榨制方法酿出的酒是米酒,而烧酒的酿造方法是蒸溜。
由于榨制的条件、技术不同,所以同是米酒,清浊程度和质量优劣并不一样,这就是当时“白酒”、“清酒”、“浑酒”、“老酒”、“水酒”的区别。
农民自己家里土法榨制的酒技术条件较差,比较浑浊,所以叫“浑酒”、“浊酒”。范仲淹说的“浊酒一杯家万里”,陆游诗云“莫笑农家腊酒浑”,《三国演义》开篇词:“浊酒一壶喜相逢。”说的都是农家自制的浊酒。
而专门酒坊或官制的酒则比较清纯,所以称为“白酒”,或“清酒”。《水浒传》第五回写鲁智深对刘太公说:“洒家不忌荤酒,遮莫什么浑清白酒,都不拣选!”第十二回王伦说:“请到山寨吃三杯水酒。”书中还有“村醪浊酒”、“茅柴白酒”、“水白酒”等等,都表示米酒的档次差别。
所以白胜说的“白酒”,是指用榨制方法酿成的比较清醇的米酒,目的是吸引军汉,勾起他们的馋虫。
而对于军汉而言,就像现代人喝啤酒解暑一样,喝米酒也能解乏、去暑吧。
水浒传中智取生辰纲的是哪几位好汉?各自的绰号是什么?
关键人物角色为晁盖、吴用、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、公孙胜七个人。智取生辰纲是水浒传原著最精彩纷呈的谋略。
晁盖、吴用等七人以恰当的技巧麻倒了杨志等十几位押送生辰纲的士兵,智取了生辰纲,打开了水浒传原著第一个故事的高潮。
智取生辰纲是古典小说《水浒传》中的情节。杨志领命押送生辰纲方式黄泥巴冈,被吴用、晁盖等用计劫走。杨志由于没法交叉,迫不得已流落江湖,之后在二龙山落草为寇。吴用等也由于官衙查证,去梁山县落草为寇。
故事集中体现了蔡京、梁中书为象征的封建社会执政者与所有农户的分歧,激情赞颂了造反农户的有勇有谋与机构才可以。
水浒传中智取生辰纲的七位好汉,托塔天王晁盖,事件领导者,智多星吴用,策划者,赤发鬼刘唐,入云龍公孙胜,智取生辰纲的发起者,阮氏三雄,立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活闫罗阮小七,整个智取生辰纲的执行者,白日鼠白胜,智取生辰纲的配合者。
以出场为序, 抢劫“生辰纲”的八条好汉: 赤发鬼刘唐,远乡来的闲汉。
托塔天王晁盖,郓城县东溪村保正(村长,富户) 智多星吴用,乡材教书先生 阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎王阮小七,(都是石碣村的穷渔民) 入云龙,公孙胜(蓟州来的道士) 白日鼠,白胜(黄泥岗安乐材闲汉)
"智取生辰纲"写的是杨志处处小心谨慎的押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥岗)被晁盖吴用等人用参了蒙汗药的酒水巧计夺取的经过。参与者都有:
托塔天王 晁盖
智多星 吴用
入云龙 公孙胜
白日鼠 白胜
立地太岁 阮小二
短命二郎 阮小五
活阎罗 阮小七
赤发鬼 刘唐
水浒传里智取生辰纲的7位好汉是谁?
以出场为序, 抢劫“生辰纲”的八条好汉: 赤发鬼刘唐,远乡来的闲汉。 托塔天王晁盖,郓城县东溪村保正(村长,富户) 智多星吴用,乡材教书先生 阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎王阮小七,(都是石碣村的穷渔民) 入云龙,公孙胜(蓟州来的道士) 白日鼠,白胜(黄泥岗安乐材闲汉)
水浒传中八位好汉智取生辰纲,究竟智在什么地方?
“智”具体表现如下:
①七条好汉扮成贩枣商,在黄泥冈歇凉,装作害怕歹人,以此来麻痹和稳住押送队伍。②白胜扮成挑酒的汉子,装作路过,故意不卖,以此来激化押送队伍的内部矛盾,并增强诱惑力。③贩枣商买下一桶,当面吃尽,以此来显示酒中无药,进一步麻痹、诱惑押送队伍。④贩枣商故意在另一桶舀了半瓢酒,让押送人看着他吃,以此消除杨志的疑虑。此时另一个人拿着已放了麻醉药的酒瓢,再来舀酒。白胜劈手夺来倾倒在桶里,药已搅在酒桶里。⑤白胜再装赌气不卖,贩枣商充当调解人,将这桶酒提与众军去吃,使杨志的思想没有反复的余地。
这五“智”针对押送队伍的防范意识,充分利用押送队伍所面临的客观困难及其内部矛盾来设置的。这些都生动地反映了起义英雄在夺取不义之财过程中的智慧和力量。
到此,以上就是小编对于水浒传智取生辰纲的问题就介绍到这了,希望介绍关于水浒传智取生辰纲的5点解答对大家有用。
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