[孰能]人无措孰能知什么意思？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孰能的问题，于是小编就整理了5个相关介绍孰能的解答，让我们一起看看吧。

人无措孰能知什么意思？

“人无措孰能知”是一个成语，意思是“人如果没有经历过一些事情，就难以知道其中的滋味”。

这个成语意味着，人们需要经过一些实践和经历，才能真正理解某个问题或情况。没有经历过的事情，难以理解其中的细节和复杂性，因此也无法做出准确的判断。

这个成语也可以用来鼓励人们勇敢尝试新事物，不要害怕失败或犯错。通过失败和错误，人们可以更好地了解自己的能力和局限性，从而更好地成长和发展。

孰能无或的上一句是什么？

上一句是：人非生而知之者，出自唐代韩愈的《师说》。

节选:

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？

译文:

古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？

孰能为之大的大词类活用？

大，形容词→名词——大→大相。

解析：原句出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。所在句为“赤也为之小，孰能为之大”，其意为：像公西华（公西华又称公西赤，也即赤）这样的人如果只能做小相，那么谁又能做大相呢?

说明：公西华是孔门七十二贤之一，此句反映了说话人对公西华的推崇。

孰能如是乎的是的意思？

“孰能如是乎”中的“是”，在这里是“这样”“如此”的意思。

这句话的意思是“谁能像这样呢”或“谁能如此呢”，表达了对某种行为或情况的疑问或感叹。

例如：

- 他的才华举世无双，孰能如是乎？

- 此等境界，孰能如是乎？

在这句话中，“是”用来指代前面提到的某种特定的情况或行为。它强调了这种情况或行为的特殊性或难得性。

人能虚己以游世孰能害之什么意思？

人能虚己以游世孰能害之出自道家创始人战国时期宋国蒙人庄子所著的《庄子·山木》中的第二篇《市南宜僚见鲁侯》。

意思是一个人要是别太把自己当回事，自然也就没那么多烦恼了。

市南宜僚见鲁侯

战国时期宋国蒙人庄子

市南宜僚见鲁侯，鲁侯有忧色。市南子曰：“君有忧色，何也？”

鲁侯曰：“吾学先王之道，脩先君之业；吾敬鬼尊贤，亲而行之，无须臾离居；然不免于患，吾是以忧。”

市南子曰：“君之除患之术浅矣！夫丰狐文豹，栖于山林，伏于岩穴，静也；夜行昼居，戒也；虽饥渴隐约，犹旦胥疏于江湖之上而求食焉，定也；然且不免于罔罗机辟之患。是何罪之有哉？其皮为之灾也。今鲁国独非君之皮邪？吾愿君刳形去皮，洒心去欲，而游于无人之野。南越有邑焉，名为建德之国。其民愚而朴，少私而寡欲；知作而不知藏，与而不求其报；不知义之所适，不知礼之所将；猖狂妄行，乃蹈乎大方；其生可乐，其死可葬。吾愿君去国捐俗，与道相辅而行。”

君曰：“彼其道远而险，又有江山，我无舟车，奈何？”市南子曰：“君无形倨，无留居，以为君车。”君曰：“彼其道幽远而无人，吾谁与为邻？吾无粮，我无食，安得而至焉？”

市南子曰：“少君之费，寡君之欲，虽无粮而乃足。君其涉于江而浮于海，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷。送君者皆自崖而反，君自此远矣！故有人者累，见有于人者忧。故尧非有人，非见有于人也。吾愿去君之累，除君之忧，而独与道游于大莫之国。方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒，有一人在其上，则呼张歙之，一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！”

到此，以上就是小编对于孰能的问题就介绍到这了，希望介绍关于孰能的5点解答对大家有用。