青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还全诗与诗人？：青山处处埋忠骨

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青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还全诗与诗人？

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，这句诗可以从作者晓年写的一篇关于描写毛泽东在知晓儿子毛岸英战死抗美援朝战争消息行为状态的短文《青山处处埋忠骨》可以找到诗句原句，事实上并没有包含该诗句的一整首诗，只能找到包含“青山处处埋忠骨”一句的一副对联，这副对联出自杭州岳王（岳飞）坟前的对联，原对联是“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.————龚自珍

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬.

这句诗的意思是：英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?

全诗青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。选自龚自珍《己亥杂诗》。

作者简介

龚自珍（1792～1841），字璱（sè）人，号定庵（ān）。仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。

他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还全诗？

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。

诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》

另外,毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放军战士.

青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书马援列传》.

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你是怎么理解"青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还"这句诗的？

我的理解：只要人是忠于国家的，无论怎么个死法或者死在哪里都是可以的，不需要别人（战友）把你作为烈士用马革裹尸送回国（国都）。这写出了忠士面对为国捐躯的无畏与怅然。

“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。
　　“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”典故出自《后汉书·马援列传》。
　　诗句的意思是：世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还全诗与诗人？：青山处处埋忠骨