（劝学荀子高中原文注释）劝学荀子高中原文

荀子的《劝学篇》原文

劝学篇荀子原文及翻译如下劝学荀子高中原文：《劝学》原文 君子曰：学不可以已。青劝学荀子高中原文，取之于蓝劝学荀子高中原文，而青于蓝劝学荀子高中原文；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

荀子《劝学篇》原文：青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。解释：荀子在这篇《劝学》中，以极富象征意味劝学荀子高中原文的语句开启了文章的序幕。

荀子《劝学篇》原文：青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。解释：荀子在这篇《劝学》中强调了学习的重要性和正确方法。

《劝学篇》原文 荀子第一·劝学 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木 直中绳，揉以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。故木受 绳则直，金就砾则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

高一语文《劝学》原文及翻译

1、《劝学》朱熹：少年易老学难成劝学荀子高中原文，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

2、译文：有道德修养的人说：学习是不可以停止的。青，取之于蓝，而青于蓝劝学荀子高中原文；冰，水为之，而寒于水。译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

3、原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

4、蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊，蟹有六条腿与两个蟹钳，但是若没有蛇、鳝的洞穴，它就无处藏身，这就是因为它用心浮躁啊。《劝学》原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

5、高一《劝学》原文及翻译如下：原文：君子曰：学不可以已。译文：君子说：学习是不可以停止的。原文：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

6、下面是《劝学》原文及一句一句的翻译，并提供相关的拓展知识。《劝学》原文：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生劝学荀子高中原文我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

《劝学》原文及翻译注释

《劝学》朱熹：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

唐代诗人孟郊的《劝学》原文、翻译及词语注释如下：原文：击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。翻译：只有击打石头，才会有火花。如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人只有通过学习，才能掌握知识。

《劝学》孟郊的原文及翻译如下：原文：击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。翻译：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

不用贤才、实行屈辱求和的政策，表示了极大的愤慨。词中写道：“闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌；使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。”据说当时他在建康留守席上赋此词，张浚读了之后深为感动，为之罢席而去（《说郛》引《朝野遗记》）。

原文：劝学孟郊〔唐代〕击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。译文及注释：译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎 己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

《劝学》的原文是什么?

1、《劝学》原文：【作者】荀子 【朝代】先秦 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

2、【 劝学】【原文】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

3、【原文】：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。本直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

4、荀子《劝学》原文及翻译如下：原文：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

5、劝学是战国时期荀子的一篇文章，以下是《劝学》的原文及翻译如下：原文 有子曰：“不学诗，无以言。不学礼，无以立。不学乐，无以乐。不学易，无以易。不学书，无以广。不学礼，无以定。不学诗，无以文。

6、劝学 颜真卿 〔唐代〕三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。译文 晚上在灯火下学到三更，五更鸡叫又早起学习，这一早一晚正是男儿读书的好时候。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。注释 更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。

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