大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于不行而知的问题,于是小编就整理了4个相关介绍不行而知的解答,让我们一起看看吧。
不出于户而知天下全文?
不出于户而知天下《道德经·不出户,知天下》主要指通过逻辑推理的方法分析得知事态发展的变化。《吕氏春秋·重言》:“圣人听于无声,视于无形,詹何、田子方、老聃是也。”
詹何是个擅长推理的先秦思想家,其“不出户,知天下”,的推理能力比老子还略胜一筹。
不行而知什么意思?
不行而知意味着在做某件事之前,我们需要先尝试一次,才能够真正的去了解它的意思。例如,你可能会听到有人说“爬上这座山很困难”,但是如果你没有亲自尝试过,你就永远不会知道它到底有多困难,也就无法准确地判断是否行得通。
同样地,在生活中,我们常会遇到一些情况,比如学习某门课程、工作状态、人际关系等等,如果我们不去尝试,就永远不会知道究竟行不行,也就不会真正明白它的意义。因此,不行而知就是要求我们在做某件事之前,先要尝试一次,以便真正明白它的意义,然后再去做出决定。
圣人不行而知什么意思?
是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
这里的 "不行而知,不见而明,不为而成" 指的是 "道", 而非人.
(1) "道" 没有行, 它已经知道一切.
(2) "道" 没有看, 它已经明了一切.
(3) "道" 没有为, 它已经做了一切.
有人说, 老子重视理性思维而忽略了实践的作用. 不是这样的, 老子的意思是: 人要合于 "道". 否则就是 "其出弥远,其知弥少". 至于到底是 "理性" 思维, 还是 "实践" , 这都是一些细枝末节, 不在老子的考虑范围之内
不行而知不见而明之道的意思?
意思就是指不出行却能够推知事理,不窥见而能明了“天道”。
这句话出自于《道德经》第四十七章——春秋·老子。
原文
其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
译文
他向外奔逐得越远,他所知道的道理就越少。所以,有“道”的圣人不出行却能够推知事理,不窥见而能明了“天道”,不妄为而可以有所成就。
到此,以上就是小编对于不行而知的问题就介绍到这了,希望介绍关于不行而知的4点解答对大家有用。
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