丁敬，丁敬边款真迹

“西冷八家”各派各家的特点是什么?

1、丁敬（1695～1765），字敬身，号钝丁，砚林、梅农、丁居士、砚叟、龙泓山人，浙江钱塘（今杭州）人。幼年家贫，以卖酒为业。乾隆元年（1736）曾被举博学鸿词科，不就，布衣终身。好金石碑版，与金农、汪启淑等交往甚密。性格孤傲。著有《龙泓山人集》。

2、印风厚重古拙，字的线条粗短，填满了整个印框，留红很少，呈现出一种卓尔不群的个性。丁敬之后，又有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松等七人继承和发扬了丁敬刻印之法，因这八位印家都是杭州人，故被称为“西冷八家”（“西冷”位于杭州西湖附近），也总称为“浙派”。

3、丁敬等八人各具成就，合称“西冷八家”。浙派与皖派一样，都崇尚秦汉玺印，刀法上成功地应用涩坚挺的切刀，来表现秦汉风貌，以其古朴雄健的风格有别于皖派诸家的柔美流畅，所以有“歙（皖派）阴柔而浙（派）阳刚”的评论。浙派艺术支配清代印坛这一个多世纪，影响极深远。

丁敬:带了南瓜拜师父

1、某年夏天，一个风尘仆仆的少年背着两个大南瓜，作为拜师礼，来杭州拜金石名家丁敬为师。这个年轻人就是后来成为浙派篆刻名手的张燕昌。他的一片真诚终于感动了年过60的丁敬，因此破例收下了这个学生，并给予悉心指授。

2、南瓜属于蔬菜，不是碳水化合物，只是含有一些碳水化合物成分。南瓜里面的淀粉含量相对来说比较高，并且还含有丰富的膳食纤维，有预防便秘、帮助消化等作用。由于南瓜性温，因此体质燥热的人，应该少吃南瓜。

3、当时有个大学问家叫了敬身，张艺堂欲拜他为师。第一次上师门时，身后背着个大布囊，里面装着送给老师的礼物到了老师家，他放下沉重的布袋，从里面捧出两只大南瓜，每只约重十余斤。

4、南瓜礼 清代海盐区有个名人叫张艺堂，少年好学，人也聪明，但苦于家贫，无钱交纳学费。当时有个大学问家叫丁敬身，张艺堂欲拜他为师。第一次上师门时，身后背着个大布囊。里面装着送给老师的礼物到了老师家，他放下沉重的布袋，从里面捧出两只大南瓜，每只约重十余斤。

5、在当时有个叫丁敬身的大学问家，张艺堂想要拜他为师，所以在第一次上师门的时候，身后就背着一个大布囊，里面装的是送给老师的礼物。后来到了老师家，他把沉重的布袋放下之后，从里面捧出两只大南瓜，每只南瓜大约重十余斤。

6、清朝时期，海盐地区有一个名人叫张艺堂，他少年好学，非常聪明，但是，苦于家贫，无钱交纳学费。当时，有一个大学问家叫丁敬身，张艺堂便想拜他为师。在第一次上门之时，张艺堂的身后便背着一个大布囊，里面装着的是送给老师的礼物。

浙派的始祖

丁敬为“浙派”始祖，其继起者中，蒋仁的篆刻以古秀胜，黄易的篆刻以遒劲胜，奚冈的篆刻以淡雅胜，陈豫钟的篆刻以工致胜，陈鸿寿的篆刻以雄健胜，赵之琛的篆刻以娴熟胜，钱松的篆刻浑厚古朴、苍劲茂秀，与先前诸家不同而有新的面目。

郭沔[miǎn]，约1190～1260，字楚望，南宋浙江永嘉（今温州）人，琴坛浙派始祖。郭沔一生始终过着清贫的布衣生涯。嘉泰、开禧三年（1201-1207），他在临安（今杭州）一爱好琴艺的官僚张岩家当清客，传授名曲《乌夜啼》，并和张岩合编古琴谱和民间琴谱，成《琴操谱》15卷。

浙派取法院体，用笔刚劲。鼻祖戴进是钱塘人，擅长山水、人物、花鸟、翎毛。其画，以仿南宋诸画家为主，旁及北宋诸家。其仿马、夏的作品，甚至可以假乱真。他是浙派的始祖。他的画风行一时，习之者颇多。戴进之后，其弟子吴伟很出名。吴伟是常熟人。他的画充分发挥了马、夏的风格，使作品更加豪放。

小龙泓洞于1922年7月人工开凿，并以“浙派”篆刻始祖丁敬的号命名。洞内汇聚了吴昌硕、叶为铭、王一亭等名家的手迹，其中包括王一亭画的“送子观音像”和吴昌硕的题词，这些珍贵的艺术品都是他们画印唱和的见证。此外，洞内还有摩崖刻石四字隶书“小龙泓洞”，以及叶为铭隶书所题的《小龙泓洞记》。

丁敬：浙江钱塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鉴别，工于诗、书、画，尤精刻印，开创了“浙派”，被誉为“西泠八家”之首。丁观鹏：京师（今北京）人，清代画家，最精于人物画。丁善庆：泉州（今属福建）人，清代道光进士，官至翰林院侍讲学士。著有《左氏兵论》。

丁士美（1521-1577年），字邦彦，号后溪，淮安府清河县（今属淮安市）人，幼而聪敏好学，长而淹贯经史。嘉靖三十八年（1559年）己未科状元。历任翰林院修撰、右春坊右谕德、侍读学士、掌翰林院事兼教习庶吉士、太常寺卿、国子监祭酒、礼部右侍郎、吏部左侍郎，历事三朝，辅导二帝。

印章趣谈·丁敬

印章趣谈·丁敬 《丁敬》丁敬：丁敬（1695—1765）丁敬，清杰出篆刻家。字敬身丁敬，号钝丁、龙泓山人。浙江杭州人。早年以卖酒为业丁敬，个性耿介，与金农相友善，常相唱和。乾隆初，不应博学鸿词科。作诗造语奇崛。

清代丁敬篆刻的刀法有什么风格?

1、丁敬以切刀法追求秦汉印章的大意，刀法轻重有致，方中有圆，钝拙见胜，印文的线条表现了强烈的节奏感，丁敬对入印文字颇有研究。

2、丁敬的刀法独树一帜，深受苏宣碎刀法影响，发展出一种沉稳生涩、苍劲钝拙的细碎短刀技艺。他的印章风格展现出青刚朴茂、古拗峭折的特点，丰富多样，然而也曾因受当时印坛不良风气的影响，出现过一些不够完美的作品，这揭示了继承与创新之间的挑战。

3、我们可以看出来，这是丁敬在秦汉精神风格之下，加入唐宋印字法的独特个性下的“有个性的汉印”，“不服气”才有了丁敬的创造，于是有了“浙派”。大凡学篆刻，特别是刻元朱文印之后，对《说文解字》的小篆字法到了迷信的地步，丁敬又“不服”，他又写一首诗：说文篆刻自分驰，嵬琐纷纶眩所知 。

闲章趣谈·丁敬

《丁敬》：主要闲章：龙泓馆印 龙泓馆印 《骨董琐记》卷六载：“丁敬身酿酒为生，著《武林金石录》，工诗及书，分隶入古，尤精篆法，善鉴别，古器物入手即辨，收古泉多异品。求其篆刻者，白金十两，为镌一字。晚爱龙井山水，因号龙泓居士。

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